灵宝天尊是谁_遮天中灵宝天尊是谁

灵宝道尊是谁

灵宝天尊原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。

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灵宝天尊是谁_遮天中灵宝天尊是谁

道经说他是在宇宙未形成之前，从混沌状态产生的元气所化生。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，后托胎三千七百年诞生，住在上清境的玄都玉京仙府，有金童、玉女各30万人侍卫，万神朝拜，超度之人不计其数。有三十六变七十二化，人们随时随地都可以见到他。

据《云笈七签》引《洞真大洞真经》，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。《灵宝略记》则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。

上清高圣太上玉晨大道君，自元始天尊处受经法以後，即辅佐元始天尊，居三十六天之第二高位上清境，在三十四天之上，治蕊珠日阙，管七映紫房，金童玉女各三十万侍卫。万神入拜，五德把符，上真侍晨，抱图。

据《洞玄本行经》，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。天尊有三十六变、七十二化，人欲见之，随感而应，千万处可分身即到。

宫观里的三清殿中，灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位,手持太极图或玉如意。 在大型斋醮礼仪中，也多设有三清神位，以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中。民间于夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。

三清尊神分别都指谁？

三清，分别是玉清、上清、太清。全名分别为玉清圣境无上开化首登元始天尊、上境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。

1，元始天尊，全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”，又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”，是神三清之一，“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。

2，大罗灵宝天尊，又称上清大帝、太上大道君、玉宸道君、上清高圣太上玉宸元皇大道君等，全称“一炁化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成曰灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。

3，太上老君是公认的始祖，即中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。每年农历二月十五日为道祖老君的圣诞日，为节。

扩展资料

三清尊神历史形象：三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立正一盟威道，尊“太上老君”为神。

后来寇谦之改革天师道，亦以“太上老君”为早尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。

第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位，太极金阀帝君，姓李，(壬辰下教太平主)。第四中位，太清太上老君(为太清道主，下临万民)。

上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称，但“三清”之名位次序尚未确定，并且第三位为“金阀帝君”，太上老君却居于第四中位。

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灵宝天尊是谁

这是人物创世者鸿钧道人下面的三大巨头之一。灵宝天尊名经宝，居三清的第二位，又称上清大帝或灵宝道君，由大道赤混太无元玄黄之气化生。在官观“三清殿”中，其塑像居左位，大多手捧如意。太上玉晨大道君早出于上清派，又名“太清大道君”，灵宝派则名为“太上大道君”。

三大天尊都有谁

元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。

三清天尊是对其所崇奉的三位神的合称。

玉清圣境无上开化元始天尊、上境太卫玉晨道君灵宝天尊、太清境三教宗师混元太上老君道德天尊。

其中所谓玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别，清微天、禹余天、大赤天是所统天界的划分，而天尊的意思则是说，极道之尊，至极，故名天尊。

扩展资料

魏晋时期神仙已十分庞杂，但散乱无序。到了南朝梁代，理论家陶弘景写的《真灵位业图》作为个较为系统的神谱，开始出现。在这神谱中，陶弘景将神仙分为七个等级，每个等级设一中位，有一个神仙主持，中位之外又分设左位，右位若干席位，安排诸神。

七个等级高低有别，以等级为，以此分级，秩序井然。各等级除了中位主神外，还有左右诸位神仙，数量各不相等，如等级左位29神外，右位19神。

玉清元始天尊 上清灵宝天尊 太清道德天尊

三清天尊大，玉皇只是三清天尊拥立的而已。望采纳，谢谢俩不是一个系统，玉皇是行政系统的，三清天尊是宗教系统的

中的灵宝天尊是谁，灵宝天尊

中的灵宝天尊是谁，灵宝天尊 “道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。”可谓是有名的传统宗教，由于其在的不断成长，也在历史上留下浓墨重彩的一笔，也是有着很多的有名人物。

那么，本期文化一起了解灵宝天尊是谁。

灵宝天尊名经宝，又称上清大帝或灵宝道君，全称“一化三清上清居禹馀天真登上清境元气所成日灵宝君灵宝天尊妙有上帝”由大道赤混太无元玄黄之气化生。是汉族民间信仰和尊奉的神仙之一，在官观“三清殿”中，其塑像居右位，大多手捧如意。元始天尊是东晋末年灵宝经所记载的神，太上大道君是东晋中期上清经所记载的尊神，而太上道君既太上老君则是东汉末年天师道所记载的的神。

宇宙有一个开始，开始以前还曾经有开始，宇宙初的形态从无到有，在无以前还曾经发生过从无到有。这是人类思维无法逾越的时间观念，是人类知觉的临界点。道是无边无际的、无尽的、无法形象的，道包涵天宇太虚，成就万象，存在于无限之中，存在于人的心里。道藏《玄纲论》说：道是“虚无之系，造化之根，神明之本，天地之元，万物以之生，五行以之成”。说明宇宙、阴阳、万物都是由“道”产生的。

道的实现者——元始祖尊怜悯万世苦行，累劫良因的无极圣众，于是现运神通，摄众圣道，藏于万气祖根里，纳于米之中，于无极的收束之中，六电之气翼其真，祖气护养润其神，积七千余劫，太极经咸应度，新的宇宙形成，无极圣众始布满太极。

现今的宇宙在大爆炸以后以临界速度膨胀，经过变化，宇宙内形成了无数的星系，在无穷维度的空间。现今的宇宙仍在膨胀，无极圣众领悟无限深奥的演化，成为宇宙中时空和物质的主宰，而他(她)们的力量已经能够渗透无穷的时空，随意构造变化任何物质，于是幻化成完美的神人形象，形成以玉皇为主的团体，服从元始祖尊的意志，在浩瀚广漠的宇宙中创造生命，播种智慧，陶均万品。

混元之时，元始祖尊于虚无之中，基七耀三恒，秉天然之胤，结成未回之霞，运混沌合鸿蒙溟熔。博览执臻，过数劫，终成圆体天球。经三万度，由子入丑，大气初凝。玄风渐鼓，初的地球大气层中充满尘埃，天水地火不相容。元宰陶钧，凝结浑灏，环转周旋，如是轮转，经三万度，无所停息，转转不已，渐次陶钧，阴阳初判，混沌始清。大气层中尘埃累落渐结为地。维重为浊，纲维八极，粗者为峙，清者为流。靡终靡极，或载或成，无疆之化，天地成能。

开天辟地的原因是，元始天尊为了使智慧因子存在和流传，决心营造成宇宙中美丽的星球。这是年轮中的洪元之时。元始天尊是宇宙之祖，神灵之宗。在大罗天形成之时，元始祖尊和太元化育了东王公和西王母。西王母是宇宙西真清圣妙精元衍化，使天地万物演炼而成的女神，未来人世中的女神能够学习宇宙万物运行变化的法则。

升华到更完美的境界。东王公是大罗天仙之主。此时宇宙已建成三十六天，三十六天境之中分布有九天系。元始天尊在大罗天境分化九皇，治理浩瀚的宙宇。为了使宇宙智慧之灵得以流传，元始天尊于是在太初大纪里，与玉皇、斗母等神尊，实行开天辟地的伟大工程。