靡不有初鲜克有终克的意思 靡不有初鲜克有终的意思及含义

“靡不有初，鲜克有终”的意思是什么？

《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”

靡不有初鲜克有终克的意思 靡不有初鲜克有终的意思及含义

靡不有初鲜克有终克的意思 靡不有初鲜克有终的意思及含义

靡不有初鲜克有终克的意思 靡不有初鲜克有终的意思及含义

靡不有初鲜克有终克的意思 靡不有初鲜克有终的意思及含义

意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。细细体味此言，觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

靡不有初，鲜克有终

mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng

〖解释〗靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

〖出处〗《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

〖示例〗你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折

做人、做事没有人不肯善始,但很少有人善终。这就是“靡不有初，鲜克有终”说的意思。出自《诗经大雅荡》，是召穆公斥责昏庸无道的周厉王所作的一首诗中的一段话：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

【解释】：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

【出自】：《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

【示例】：你如今那里想俺家，道不得个～。

◎元·王实甫《西厢记》第五本第四折

【语法】：复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终

“靡不有初，鲜克有终。”意思是人们办事情开头往往都不错(有初)，但能够善始善终的却很少。

靡不有初，鲜克有终是什么意思

拼音：

mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng

解释：

靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

出处：

《诗·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生_民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

例句：

你如今那里想俺家，道不得个～。（元·王实甫《西厢记》第五本第四折）

鲜克有终靡不有初什么意思

“靡不有初鲜克有终”释义：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。告诫人们为人做事要善始善终。

靡（mǐ）：无，没有；(和“不”构成双重否定)

靡：浪费

初：开始；

鲜：少；

鲜：美味的

克：能够。

刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到后。

浪费则幼苗难以长成，新鲜光亮的果实容易先被人食用，难以长保。此诗句是讲在险恶的环境下如何自保，学之有成，也不可卖弄。

多用以告诫人们为人要善始至终。

《玄玄棋经》 章 论棋经

权舆篇

权舆者，弈棋布置，务守纲格。先于四隅分定势子，然后拆二斜飞， 下势子一等。立二可以拆三，立三可以 拆四。与势子相望，可以拆五。近不必比，远不必乖。此皆古人之论，舍此改作，未之或知。《诗》曰：“ 靡 不有初，鲜克有终。”

这句讲述了一个道理：人们在开始做事时往往热情高涨，随着时光流逝，开始降温，后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心（高涨的热情），后往往不会有好的结局。

靡不有终鲜克有初是什么意思

靡不有终鲜克有初的意思是事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

"靡不有初，鲜克有终"，读音是"mǐ bù yǒu chū，xiǎn kè yǒu zhōng"，出自《诗经·大雅·荡》:"荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。"

靡：无，不，没有;和"不"构成双重否定。初:开始。鲜:少。克:能。做事没有人不肯善始，但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

直译意思为："上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。"

这段话的意思是:帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着上的各种，很少有人能以"善道"而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。

《诗经》是部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。《诗经》分为风、雅、颂三部分。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个地方的民歌，即“十五国风”，共一百六十篇。

“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”（用于隆重盛大宴会的典礼）和“小雅”（用于一般宴会的典礼），一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。

《诗经》广泛地反映了当时生活的各个方面，内容涉及、经济、、天文、地理、外交、风俗、文艺各个方面。

"靡不有初，鲜克有终."是什么意思

靡：无；

初：开始；

鲜：少；

克：能。

一般是指事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

所以综合起来的意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。

古语云“靡不有初，鲜克有终”，很多事初的设想是美好的，完美的结局也是令人向往的，可是真正要着手开始，会发现许多环节并非与初设想的那样吻合，作家杨大侠杨科描述，慎始慎终才能成就自己。

“靡不有初，先可有终”是什么意思

靡不有初，鲜克有终：意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始，但很少有人善终。

解释

mǐ靡：无，没有；(和“不”构成双重否定)

初：开始；

鲜：少；

克：能，够。

刚开始做的时候都能有一个好的开始，但很少有人能坚持到后。多用以告诫人们为人要善始至终。

出处

《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”

示例

你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折

糜不有初鲜克有终克的意思

靡：无；初： 开始 ；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以 告诫 人们 为人 做事要善始善终。 成语出处： 《诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。 靡不有初，鲜克有终 。” 成语例句： 你如今那里想俺家，道不得个 靡不有初，鲜克有终 。 繁体写法： 靡不有初，鲜克有终 注音： ㄇㄧˇ ㄅㄨˋ ㄧㄡˇ ㄔㄨ ，ㄒㄧㄢˇ ㄎㄜˋ ㄧㄡˇ ㄓㄨㄙ 成语语法： 复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 复句式成语 产生年代： 古代成语