电影红河谷观后感_电影红河谷观后感50字
怎么样去写好记录片影评?
爱是世界上最美的字,也是世界上人人渴望得到的。大家都说母爱是伟大的,可是我却认为影片中对小花的爱是最伟大的。因为这种爱超越了血缘,超越了物质利益,超越了爱情,它是——人间大爱。生活在地球上的人,尽管肤色不同,国籍不同,语言不通,风土人情不同,但心中的爱都是相同的,对于无辜的,幼小的没有依靠又没有生存能力的自然界中的生命的关爱、眷顾都是一样的。1.评主题。力求有独到见解,深入挖掘。《秋收》一片多数文章都认为这部影片反映了秋收历史,成功地刻画了的形象,将与革命实践相结合,走农村包围城市的道路,为革命找到了斗争方向。而我根据关于的论述和关于思想的界定中认识到,影片反映了作为一个杰出的革命在斗争中成长的历程,也揭示了思想形成与发展的历史原因与过程,从这一新的视角展开评论(见《银海珠光》)。 2.评现实意义。也与主题有关,但更侧重于现实作用,现实题材的影片如《孔繁森,我对你说》的评论重在员干部的廉政爱民方面,评《离开雷锋的日子》的《大写的人》重在新时期学雷锋的积极意义。历史影片的评论也要观照现实。 3.写观后感。要联系现实,融进自我,或是褒扬先进,批语落后,针贬时弊;或是进行自我观照,寻找距,激励鞭策。中小学生的影评文章多属此类。要注意的一是不能写成"故事+自我对照",二是要紧扣影片,而不是从影片中抽出一个话题,离开对影片的评论。如评《甲午风云》的《透过甲午的硝烟》不是泛泛而谈"落后挨打",而是扣紧影片中、经济、军事等方面的内容,联系历史事实,结合世界海战,对比联想,针对当前不良风气发出呼吁。评《》的评论《城的断想》围绕"城"字做文章,从"屠城"、"纸城"、"不设防的城"、"钢铁长城"和"国防之城",扣得紧、放得开、收得拢。 (二)人物评论。 这是较为普遍的评论样式,可分为单一人物评论、同一类人物评论、不同人物的对比评论。收录在《银海珠光》中的评《背起爸爸上学》的4篇人物评论各有特色。《细节描写与宏伟意象》展开了与的对比评论。《在炮火中升腾的雪莲》对《红河谷》中丹珠的形象把握个性特点,作出由表及里、逐层深化的评析。在人物评论写作中,力求不仅评析人物形象的意义,而且要结合人物塑造的方法,把握人物的个性,如人物特有的行为、动作、理想、志趣、才干,从中更深地挖掘出人物形象意义,如评《炮兵少校》的《一团的火》改变了单纯着眼于对英雄人物的热情赞颂,而更多地溶进了新时期知识分子命运的感慨和思考。 (三)美学评论(样式、风格历史让我们铭记,不是为狭隘的复仇,而是为能深刻的自省,以史为鉴,不再重蹈覆辙,更好的前进。、审美特性等) 1.艺术样式评论。如《不庄不谐 笑从何来》结合喜剧样式对影片《甲方乙方》展开评论;《屏幕涌动纪实潮》从纪录片美学特色分析纪了录片取得成功的原因;《红河谷:动人心魄的视觉交响乐》就该片所具有的交响诗式的结构样式进行评论。 2.艺术风格评论。如《充满诗情的战场写意》通过影片《大转折》中几个主要战斗场面的不同诗意内涵的分析,对该片以泼墨的方式抒发的浓郁的诗情,给人以震颤心弦的视听感受。对于引起较大争议的《红色恋人》,《诗电影的意象美》从电影风格和创新的角度给予肯定。 3.审美特性评论。《对亲情与人伦的呼唤》从当代悲剧审美特性入手,指出当代悲剧重在探索人类精神生活的复杂性,唤起人们对人生有价值的东西枣亲情与人伦的珍视。评《小当家》的文章《"小"为什么逗人喜爱》结合儿童审美心理的分析。 (四)电影特性的评论。 这类评论写作具有较强的专业性,如对电影的语言、结构、修辞、悬念、音响、色彩、音乐、摄影、特技、表演、导演等方面的评论。试举例如下: 1. 电影语言评论。《 红高梁 ――电影走向世界的起点和成功之路》。 2. 电影结构评论。《复合交融 巧织经纬枣 平津战役 的结构艺术》。 3. 电影修辞评论。电影修辞包括多种手法,如对比、夸张、象征、拟人等,如《 开天辟地 中的象征手法赏析》。 4. 电影节奏评论。《满怀深情的韵律美枣谈电影<>的节奏艺术》 5. 电影悬念评论。《悬念迭设扣人心弦枣谈美国片<碟中碟>的悬念技巧》 6、电影音响评论。《摹声会音皆有情枣<大红灯笼高高挂>中的音响》 7. 电影色彩评论。《张艺谋为何偏爱红色》《在"形式"中强化"意味"》。 8. 电影细节评论。《耐人寻味的"纳银密账"》、《一串闪光的项链》。 9. 电影表演评论。《眼之魅》 10.电影音乐评论。 以上评论角度不是的,而是相互渗透、兼容的。评论的视角可以是复合的,如评论人物,除了上述的评一个人,评一类人,或对立人物的对照分析,也可以就几部影片或某一类影片中同类人物进行综合分析,或对某种创作倾向进行评论。如《忧患意识与英雄主义》对美国影片普遍性的主题的分析;"新时期银幕形象剖析"、"青年女演员为什么不能长青"、"何必都往浴缸里跳"、"丑星为什么走红"等论题是综合某类影片创作倾向选的。 电影评论的文体样式可以多种多样,一般以论文体为主,也可以用书信体、对活体、问答体、随感录。近年也有散文体,散文体多以抒感为主,轻灵活泼、文笔优美,但一般缺少严密的论证,较少逻辑力量,理论色彩较单薄,在影评百花园中应当允许各种文体样式存在。 四、影评写作要求 (一)紧扣"电影"与"评论"。 所评论的内容必须是影片提供的,而不能从说明书和报刊故事中寻找。 要抓住电影艺术的特质,评论的对象有画面感、运动感。让没有看过电影的人也能获得对影片的大致了解,认同你的观点。 要展开评论,明确中心,严密地进行说理与论证,切忌"故事加感想"或有观点而无论证。 (二)总体把握,细部突破。 首先对一部影片有正确的总体评价,在此基础选择一个较小的视角深入挖掘,做到高屋建瓴,品鉴入微。避免面面俱到,人云亦云。 另一方面避免一叶障目,不见树林。力求写出鞭辟入里的专论,不要写泛论、散论。目前各类报刊包括专业电影报刊为了抢时效,搞"炒作",发表的大多是记者根据编导散发的资料摘编的综合评介,陷入"故事情节+主题思想+艺术特色+演员介绍+拍摄花絮"公式。 (三)思想性与艺术性的统一。 侧重于意义的评论要注意兼顾影片的艺术性,要用影片提供的银幕形象进行说明与论证。有一学生写《火烧圆明园》的影评,只是对这一历史抒发感慨,全文与影片毫无关系,严格讲这样的文章不是影评。 侧重于艺术价值的评论要把握艺术表现中体现的思想内涵。 要讲究评论文章自身的艺术性。 (四)注重思辩、讲究文采。 力求有自己独到的见解,力求新颖、深刻,宁可是"深刻的片面、伟大的偏见,创造性的误解",不要趋同,说一些人人都明白的"正确观点"。构思立意如同兵家谋略,"见日月不为明目,闻雷霆不为耳聪","出其不意,攻其不备",以奇制胜。 注意评论语言的生动活泼、形象鲜明,注意句式长短得当、音韵和谐,既要有理论色彩,又要明白晓畅,让理论文章给人语言美感与动情力量。 PS: 有很多人认为看电影就看电影呗,评什么?论什么?但事实上,在你写影评的同时,也是让自己回溯在这一个半小时中,你到底看了什么?得到了什么?再烂的片,也是有辛苦培育的,他们又是用什么眼光来看?没人愿意制造一部人人唾弃的大烂片,那么大家口中的烂片是否有可取之处,是否制片.导演.演员们用著不同的想法来拍摄? 这些,当你开始用心写影评时,你的思路会愈来愈清明,想的范围愈来愈广大 不但可以有比他人更多的体会,也能将你的体会带给大家 在一篇又一篇的影评中,你将会发现自己的文笔进步了,看电影时能看到更多的细微末节,能感动到心灵的深处,那么,你成功了 当然,没人是一蹴可矶的(除了你本身是文学创作者外),当我自己回顾一开始写的文章,也觉得自己的文笔生涩,眼光不够深入,但在一篇又一篇的文章中,发现自己很自然的就长篇大论了起来,当然,现在依然不够好 的一句话是- "深刻的片面、伟大的偏见,创造性的误解" 不是一定要中规中矩的写影评,正面.反面.侧面的见解都是很独到 化简为繁,化繁为简,字字都是精采
电影红河谷观后感_电影红河谷观后感50字
电影红河谷观后感_电影红河谷观后感50字
电影评论的影评知识
这个故事确实不是有人说小花的故事像一股清泉,洗刷着心灵。希望这股清泉也能流淌过我们的心灵,洗去些许凡俗虚,冲净我们心里的“小”。就是一个天地好人的形象,也是我们的榜样,祝愿好人一生平安,好人好梦。的,不少人看过后哭的很不心甘情愿,但是为什么就被这么俗套的故事感动了呢?这样的眼泪与这样感动难道不是自然而然来的,是的吗?这个故事给人视觉感官和主题视角,还是比较朴素、反映最普遍的人情,还不是琼瑶故事歇斯底里的呐喊,更不是超女靓男选秀节目那样用催泪的自白来赚娶粉丝的眼泪,得到选票的回报。特写:拍摄人像的面部、被摄对象的一个局部的镜头。它可使表现对象从周围环境中突现出来,造成清晰的视觉形象,得到强调的效果。特写镜头能表现人物细微的情绪变化,揭示人物心灵瞬间的动向,使观众在视觉和心理上受到强烈的感染。
《暖春》电影的观后感
芍村不过是一个模型,它的外延可以引申的更广,里面涉及到了封建思想的生育重男轻女,把没有血缘关系儿子和小花抚养长大,还有黑煤窑的,可以说从如人性美的角度来反衬这个世间上的丑恶。看完某一作品后,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是我帮大家整理的《暖春》电影的观后感(通用5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
《暖春》电影的观后感1
想起我在《有“搭错车”想到的》的几句话,“电视艺术的力量终究的人性分不开的,如果反人性而单独追其功利,虽然能醉心于人,但终究会失败消逝。珍惜人间最至上的真情,便是珍惜最珍重的财富。”
有人说《暖春》的恶心之处就是刻意的煽情,煽情何尝不是所有情感影视为了达到感人的目的而运行的呢?另外,外国有《》、《泰坦尼克》,有《红高粱》、《红河谷》这里何尝不没有煽情的细节呢?如果以周式幽默,王朔对话来衡量所有电影的有,未免有点乾坤独断了,那是审美价值取向的不同。何况感人也是因人而异,煽到你的心坎上你会觉得感人,对于麻木人只能发出空白的冷笑,电视剧和电影相比,的确我看感觉里面的小花确实较之电影,有点哭的太频繁了,但是故事依旧是朴素了,不影响大局,也符合生活逻辑,它不是琼瑶式的浪漫泡沫,较之琼瑶类型电视,《暖春》的境界要高出几层。
那些在城市中生活优越的少男少女,为了一夜的浪费,给这个增添不少放纵过后给无辜的弃婴,当他们看到这部电视剧,不是需要反悔就得需要转台,或者用其恶俗的语言对此影片来咒骂一番,以达到心理的平衡。
我相信有不少人看到电视的某个情节,能应映射到自己生活的不道德,或者说不地道,没人情,尤其是在和父母同看的时候,还反观自己的孝心如何?看的时候还可能发出一身冷汗。
不过故事是故事,现实是现实,热泪一把,填补生活上的不和谐,之后时间一长,也就忘了,麻木的依旧麻木,高尚的依旧高尚,倘若能引起微小的改变,也算是功德无量了。
《暖春》电影的观后感2
《暖春》这部电影还是我上初一的时候,学校统一播放,大家共同观看的。当时,教室里哭声一片。
我是一个很少被感动到哭泣的女孩儿,那一次看电影奇迹般地留下了泪水。
影片中绿油油的原野和远山;淳朴的村民;昏暗简陋的泥坯房;孤苦无依的小姑娘;慈祥善良的,都给我留下了难以忘怀的印象。
故事讲述了一个叫小花的七岁的孤儿,因为不堪忍受养父母的虐待,逃到邻村被一个老收养的故事。和她没有血缘关系,当背着这个饿昏的兮兮的小孩子回到家的时候,遭到了儿子儿媳的冷言冷语。是这位给了她一块儿玉米饼子救活了她。为了能留在身边,为了打消婶娘(的儿媳)总想把自己送走的想法,她每天起床后就开始扫院子,给鸡剁菜,到河边放鸭子,和一起编柳条筐子,用稚嫩的双手捻玉米棒子,即使这样,婶娘还是不让她生活在这个家里。“,求你别让我走,我会做饭,会洗衣服,我每天就吃一顿饭就行了,求你别让我走,我爹娘、奶奶都没了——”看到这里,还有谁不流泪呢?
和她比起来,我有爱我的,姥姥,爸爸妈妈。我有美味的饭菜,不用那些苦累的家务活。
我有穿不完的花衣服,漂亮的裙子。而小花因为要洗自己身上穿的衣服,不得已换上的深蓝色的又长又大的衣服而被小村里的小孩们嘲笑。
其实,我们生活的这个世界上还有很多像小花这样的孩子,他们生活在偏远的山区,渴望知识、渴望学校,渴望吃饱穿暖,渴望有人疼爱。如果有许多的大人能像电影里的一样无私无求地去疼去爱那些像小花一样的孩子,我们的世界岂不是充满了爱?
现如今,人人都觉得自己需要爱,总是希望别人多爱自己一点儿,可是大家有没有想过“爱”是相互的。影片中,默默地爱着小花,小花也用行动无限依恋地爱着。只要我们用言行去爱身边的'每一个人,总有一天我们也会收获“爱”。影片中的小花就是这样做的,,如愿以偿地收获了一直厌恶她的婶爱。
爱,就像温暖的春天,一如电影的名字——暖春,她带给人间生命的力很多人便人云亦云只知胡乱咒骂成了“粪青”,在这方面,在世界眼中我们是不是也如同朝鲜一样呢?量:它让愁苦的人脸上有了笑容;它让走投无路的人看到了希望;它让暴怒的人平息了怒火;它让世间孱弱的生命健康成长。
愿爱永存人间!
《暖春》电影的观后感3
11月22日,星期四,一个多么有意义的日子——“感恩节”。这天下午,老师带我们来到三楼的多媒体教室观看电影《暖春》。这部电影中的小花给我留下了深刻的印象。
小花是个非常懂事的孩子。一天放学后,小花从她简陋的铅笔盒里拿出一枝短铅笔来到老师面前对老师说:“老师,您能用铅笔给我批作业吗?”老师问:“为什么?”小花说:“这样,我用橡皮擦完后还可以再写。”教师问她是不是家里很困难。小花没有说别的,只是轻轻地说:“我只想让少砍几根柳条。”从这里,我们可以看出小花为了不让那么辛苦地赚钱给她买学习用品,所以才让老师用铅笔给她批作业,她是多么的懂事啊!
电影中还有这样的片段:一天,小花放学回来,天突然下起了大雨,而这时还在山上砍柳条。小花就赶紧披上一张油纸拼命地往山上跑,她要到山上去找……倒在了回来的路上。小花找人把抬回家后,为了让快点醒来,小花一边哭喊着叫“”一边为唱歌。
第二天,叔叔要上街为买,婶娘让他为自己捉蚂蚱,说是吃了蚂蚱能够生出小宝宝。小花听了叔叔和婶对话,就向胖婶要了很多瓶子,每天带一只瓶子去上学,放学就到路边去捉蚂蚱,路边的蚂蚱被她捉完了,她就到山上去捉。后来她把捉到的蚂蚱都送给了婶娘,并说婶娘吃完蚂蚱就能生了。
从这些事情中,我感受到小花的确是个非常懂事的孩子。也更让我认识到,任何一个人,在接受了父母养育这恩、长辈的关心之情的同时,都应当学会感恩。所谓“知恩图报”,应该是当今和谐的基本内容,也是进步的主要表现,我们只有广泛地弘扬知恩、感恩、报恩的风尚,才能最终实现的稳定与和谐。
《暖春》电影的观后感4
开学前,学校组织全体教师和部分年级的学生观看了电影《暖春》,起初我被影片中美丽的自然风景深深的吸引,随着小花的出现,美丽的风景与残酷的现实形成了强烈的反,我的心境也随之急转而下。就像平静的湖面投入了重磅炸弹,波涛翻滚,泪水也被激荡而出。
就电影本身而言,故事中没有跌宕起伏的的情节,而且略显老套,剪辑似乎也很生硬,然而每一位观众还是被深深地打动,我认为是源于片中演员表现出的真情实感,细节的刻画自然演绎出的人间真爱。从小花次恳求到第二次恳求婶娘别把她送走;从小花剁鸡菜、放鸭子到给做饭;从小花雨中接到节省作业本只是为了让少砍些柳条;从小花给婶娘送自己做得的贴饼子到为婶娘捉蚂蚱并救助受伤的婶娘,深刻地表现出小花的纯真,善良,勤劳,懂事和宽容,从而融化了婶娘曾冰冷的心,也感动了所有人。一生孤苦艰难度日,却收养了两个孤儿,并竭尽所能将其养大,此爱之大可谓海之浩瀚天之宽广。
故事的结局正像我所祝愿的那样,是美好的,然而心中仍旧酸涩,我在思考,为何会发生小花的故事呢,为何孤儿得不到妥善的安置和应有的保护呢?在当时的背景下,加之又是偏远的小山村,似乎发生这样的事情还是极为可能的,然而它真真的反映出保障体系的问题,国力不够强大,保障体系必然落后和不完善,即使改革开放30年后的今天,保障能力有了很大程度上的提高,但是能够真正的满足的需要么,可以肯定地说还是存在的很多的不足之处,跟先进相比还是有很大距的,也许这就是人们积极储蓄的重要原因。
《暖春》电影的观后感5
上周三我班班团活动组织大家观看了电影《暖春》。这部电影就有如一枚在同学们心灵的深处引爆,影片结束后,许多同学早已是泪流满面,成了泪人。
《暖春》是部典型的剧情片。影片的画面给人的印象便是干净、朴素、纯粹,为整部故事那淡淡的悲伤奠定了基础。故事从主人公小花被收养展开。由于受不了原先家庭的虐待,这个年仅七岁大的小女孩逃到了邻村,结果被村里一位家庭、老实年迈的庄稼汉收养。此后一系列的矛盾,就围绕着这个家庭展开了。老汉儿子和媳妇的强烈反对,他们的长年不育,小花的懂事与楚楚可怜,以及老汉的善良、淳朴和对小花的同情——这一切构成了催人泪下的悲剧或者说是这颗“”必不可缺少的几大要素。而贫穷,这个关键的因素,使得这个在大山深处的家庭犹如一叶风雨的小舟,随时都有倾覆的可能。也可能是老汉的善举与小花的懂事\体贴感动了上苍,最终,儿媳接受了这个“女儿”。而小花也在多年后考上了大学,回报了村庄。
这个故事中有几处让我深深为之感动。首先,便是影片中的一番话。他说,老汉虽一生不识几个字,但他的所做所为却实实在在让他做了一回“人”。我觉得这话很有哲理,确实,一个人有无文化对于他的生存状态会起着很大影响,但是做人的道理却不是单单读书、认字就可以学来的,在这方面,我认为很多人在这位善良的老人面前都会汗颜。他们心胸、良知都远远不及这位没有文化的老人。老人虽家境贫寒,但硬是凭着他的那份对的感以及淳朴的同情心,他作成了让人难以想象的善举。然而,就当大家都以为影片即将结束时,影片的却出人意料出现在了尾声最终不忍继续隐瞒一个已经保守了几时年的秘密。原来老人的儿子也是老人在几年前捡回收养的,根本不是亲生的,而老人自己终身未娶。这无疑又是重重一击砸在了我的心中。我深深为老人这天大的善举所感动,我敬佩他!一个个体用实际行动来教育了所有人如何来回报,如何做一个大写的人!而在,当小花大学毕业后,决定回到山沟,将自己奉献给大山的教育事业时,我的眼眶决堤了,泪水已经控制不住地向外涌出。我相信此时决大多数同学和我的心情是一样的。女孩的感恩回报是如此地让人们折服!
这个学期,我校正在感恩教育,我想这部影片恰如其分地给我们上了生动的一课,教会了我们什么是一个真正的人!什么才是感恩!生活中,我们很多人只是习惯了接受教育。但不懂得要去回报。我们把父母对我们的爱、朋友对我们的友情与关爱都太想当然了。我们作为这个的一员,不权利享受他人给我们的爱,我们更有、有义务去关爱别人,回报亲人,朋友对我们的爱。我想我们可以把这次的教育当作是个契机,从此以后开始要反思自身家庭,的感恩是否足够?让我们牢记影片带给过我们的感受,将自己的反省实践于将来的行动中吧。
追击阿多丸 观后感
冯小宁早期的《子午线》、《红河谷》、《黄河绝恋》、《紫日》,在国产中都是作品,虽然有不少模仿痕迹,但对的意义以及人文主义都有过比较深入的思考探讨。但《嘎达梅林》后的《举起手来》,他似乎江郎才尽摇身一变商业烂片导演,《超强台风》、《举起手来》、《青藏线》……越来越低级三俗不可耐,毫无深度,肤浅粗糙。丑化敌人就是丑化自己,一针见血。弱智化敌人就是侮辱自己纵观近代血泪史,在这片土地上犯下种种罪行的恶人数不胜数,但国民仿佛独独只记住了日本。这当然也要归功于我们的历史教育。日本确实恶行最多最重,但不能因此就只知一味发泄怨恨,最该注重的反思反而退至最末且常常招来一片骂声。。
按片中情境反推,是被一群傻侵略占领羞辱蹂躏了14年,被一群痴,被一群痴玩弄于股掌之间,还要不要继续推下去?毛甚至说过让日本占领了也比让蒋统治好。
有人说这部片子本来就是娱乐大众的。但民族的耻辱不是能被这样娱乐的。说到拿民族的耻辱为乐的,赵薇陈怡杨丞琳被骂成何许模样。
讽刺的是,冯小宁的生平介绍上,有一段是这样的:冯小宁的叔爷冯树功,曾是居里夫人的学生,回国后在燕京大学专攻核物理,成为当时罕见的核物理人才,1937年日军占领北平,他因拒绝去日本为日军研制,被日军残杀于燕京大学门口。
而本片挖掘的深一些,导演遵从了某阶级的意志,继续自娱自乐,不思进取,继续盲目自大,颠倒黑白,完全一部农村片,比教科书上蒙蔽国人更甚。不知看到后会怎样讲。
这么一来,《南京南京》虽然颇有争议我亦不觉得好,但一相比简直没了可比性。也不要说冯导演多么辛苦努力不容易了,当年侵略人家还有一堆血泪史呢,要不要为彼感动落泪?
Funny!
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