孟子的人性思想：四端的善端

孟子在《孟子·告子上》中提出了著名的“四端”理论，认为人性本善，人天生具有四种善的端倪，即：恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。

孟子的人性思想：四端的善端

一、四端与善的根源

孟子认为，四端是与生俱来的，不是后天习得的。它们是人性中善的根源，是人类道德的基础。四端体现了人类的基本情感和伦理观念，是仁义礼智等道德规范的出发点。

二、四端与道德实践

孟子强调，四端不仅是道德的根源，也是道德实践的起点。通过培养和扩充四端，可以逐步实现道德完善。

恻隐之心：恻隐之心是同情他人的痛苦，进而产生帮助他人的行为，体现了仁爱之德。 羞恶之心：羞恶之心是对丑恶行为的羞耻和厌恶，进而产生自律和守礼的行为，体现了义气之德。 辞让之心：辞让之心是谦虚礼让，尊重他人，进而形成社会秩序，体现了礼节之德。 是非之心：是非之心是辨别善恶，明辨是非，进而做出正确的判断和行为，体现了智慧之德。

三、四端扩充的途径

孟子指出，四端可以通过后天的培养和扩充，发展成仁义礼智等完善的道德。培养四端的方法有：

仁术：通过教育和熏陶，引导人们善待他人，激发恻隐之心。 义论：通过明辨是非，树立正确的道德观念，提升羞恶之心。 礼节：通过制定礼法，规范行为举止，培养辞让之心。 智学：通过学习和思考，提高判断力和明辨是非的能力，提升是非之心。